hesitant aranta



depicted

[foto de ºCHiViSº--flickr]

incoming
Nicomachean Ethics//Aristotle
Eudemian Ethics//Aristotle
Poetics//Aristotle
De Anima//Aristotle
Cause, Necessity and Blame//Richard Sorabji
The Fragility of Goodness//Martha C. Nussbaum
Essays on Aristotle's Ethics//Amelie Rorty (editor)
Aristotle's Theory of Action//David Charles
Aristotle on Moral Responsibility//Susan S. Meyer
The Fabric of Character//Nancy Sherman
Choosing Character//Jonathan Jacobs
Aristotle's Psychology//Daniel N. Robinson

Volta//Björk
Medùlla//Björk
Vespertine//Björk
Vespertine Live at the Royal Opera House//Björk

Carbon Monoxide//Marlboro Reds
caffeine in not so large ammounts

a whole lotta love

secondary bibliography

overt influences
straying

[...]
Wie ich mechanisch eine neue Zigarrette drehe und die braunen Stäubchen mit feinem Prickeln auf das weißgelbe Löschpapier der Schreibmappe niedertaumeln, will es mir unwarscheinlich werden, daß ich noch wache. Und wie die feuchtwarme Abendluft, die durch das offene Fenster neben mir hereingeht, die Rauchwölkchen so seltsam formt und aus dem Bereich der grünbeschirmten Lampe ins Mattschwarze trägt, steht es mir fest, daß ich schon träume.
Da wird's natürlich schon ganz arg; denn diese Meinung wirft der Phantasie die Zügel auf den Rücken. Hinter mir knackt heimlich neckend die Stuhllehne, daß es mir jäh wie hastiger Schauder durch alle Nerven fährt. Das stört mich ärgerlich in meinem tiefsinnigen Studium der Bizarren Rauchschriftzeichen, die im mich irren, und über die einen Leitfaden zu ferfassen ich bereits entschlossen war.
Aber nun ist die Ruhe zum Teufel. Tolle Bewegung in allen Sinnen. Fiebrisch, nervös, wahnsinnig. Jeder Laut keift. Und mit all dem verwirrt steigt Vergessenes auf. Einst dem Sehsinn Eingeprägtes, das sich seltsam erneut; mit dem Fühlen dazu von damals. [...] Vision. Proza-Skizze//Thomas Mann.


past utterances
08.03
09.03
10.03
11.03
12.03
01.04
02.04
03.04
04.04
05.04
06.04
07.04
08.04
10.04
11.04
12.04
01.05
02.05
03.05
04.05
05.05
06.05
07.05
08.05
09.05
10.05
11.05
01.06
02.06
04.06
05.06
06.06
07.06
10.06
11.06
12.06
01.07
02.07
03.07
04.07
05.07
06.07
07.07
08.07
09.07
10.07
11.07
12.07
01.08
05.08


29.4.04

:: apología del sinsentido ::
for a long time i thought my footsteps would lead me back to the path so many times taken during my childhood, i thought i was meant to go back to speak of mystisism and aesthetics, of beauty and divine grace, of emancipation and conectivity between beings.__but being as i am, reading what i have written with oh so poor sense of style i know there may be no way of speaking of what i think now is not part of "what is given".__maybe i have succumbed to a certain type of craving for what is not "metaphysically necessary", maybe my ever so distracted way of handling human assets has made me realize that there are things not meant to be spoken of, at least, not spoken of by me.__however, every now and then a sort of metaphysic concern, an urge for the trascendent and eternal truth that must sustain the entire set of what is breaks the tight bond between myself and what i believe to be overt matters of human understanding.
i once was a declared atheist, i now think it is philosophically inappropriate to take any position in a debate concerning the existence of a grander being.__i was once a declared academiscist in my view of what art is supposed to be, i now think there is no probable way of rationally understand the meaning of art, there is no way one can aproach the full sense of the emotional punishment one has to go trhough in order to stay conflicted by the concept of creation.__i once considered myself an essentially apolitical being for i could not understand in what way one could allow one's self to think about human beings as a whole with needs and interests, i am now convinced that a certain type of liberty can only be achieved and granted by means of a society, a plurality exposed in the meeting of human beings considered as a whole.__ i am now declared a convinced silent being, i hope i can someday think of myself as someone who speaks freely, who has something to say.
apología del sinsentido
la discusión acerca del sentido puede ser tomada desde diferentes perspectivas en lo que es llamado la disciplina filosófica. el "sentido" puede hacer parte del análisis semántico de una proposición o de la discusión sobre la validez o necesidad de cierto tipo de argumentos en el marco del análisis 'grueso' de textos. sin embargo, no son esas acepciones de "sentido" lo que motiva esta breve colección de palabras, ahora simplemente quiero divagar en torno a la comprensión 'metafísica' de "sentido" en lo que concierne a la expresión artística. para esto, sin embargo, sería necesario extenderme en la determinación de aquello que puede o debe ser considerado una expresión artística, particularmente, en aquello que resulta ser 'arte' enmarcado en dicha determinación; la amenaza constante de evadir el ejercicio socrático de encontrar la causa y principio explicativo que de cuenta de todos y cada uno de los casos que por causa de la opinión reputada caben dentro de la lista es talvez demasiado grande para llevar a cabo tan ardua tarea. el punto al que espero llegar con esta continua interrupción de las auto-traicionantes bitácoras de un subconciente atormentado por la duda es que no hay que buscar aquel fundamento metafísico en el arte, en última instancia, que la pugna de quien se considera artista por referir a sus estados internos mediante una colección diversa de objetos materiales debe ser necesariamente una en la que no pueda aplicarse la noción de "sentido". lo que pretendo defender, aunque absurdo e incoherente, es que el ejercicio del "arte", cualquiera que resulte ser su naturaleza, es básicamente una apología del sinsentido.

coming in through my ears::Professor Suicide/Rinocerose